La Parole Vivante

Jésus est la Parole faite chair à travers laquelle la gloire de Dieu est révélée, la même Parole par laquelle Dieu a créé toutes choses. L'Évangile de Jean identifie Jésus comme le ‘Logos’, “la Parole” par laquelle Dieu a créé l'Univers. Ce thème est important chez Jean et est dérivé d'idées trouvées dans la Bible hébraïque. Dieu a créé le monde, et en particulier la vie, par Sa Parole parlée. Jésus de Nazareth est l'expression vivante ultime de cette parole créatrice.

Dans ses paroles et ses actes, Jésus rayonne la vérité, la grâce et la nature de Dieu. Bien qu'abandonné par ses amis à la fin, et mis à mort par ses ennemis, Dieu l'a justifié en ressuscitant Christ d'entre les morts et en l'installant comme Seigneur et Messie.

Dans tous les sens du terme, Jésus est la Parole vivante et vivifiante de Dieu.  Ce qui est vraiment révolutionnaire dans l'Évangile de Jean, c'est l'affirmation que cette “Parole s'est faite chair” en Jésus, un homme du village insignifiant de Nazareth.

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Le psalmiste a écrit: “Par la parole de Yahvé les cieux ont été faits, et toute leur armée par le souffle de sa bouche <…> Car il a parlé, et cela a été fait; Il a commandé, et cela a tenu bon” (Psaume 33:6-9). Cette même idée est exprimée ailleurs dans le Nouveau Testament. Par exemple:

• “Par la foi, nous comprenons que les âges ont été assemblés par la déclaration de Dieu” – (Hébreux 11: 3).

• “C'est pourquoi ils oublient volontiers qu'il y avait des cieux dès les temps anciens, et une terre compactée avec de l'eau et au milieu de l'eau, par la parole de Dieu” – (2 Pierre 3:5).

La phrase d'ouverture de l'Évangile de Jean fait écho aux premières paroles du Livre de la Genèse, comme le fait l'apôtre Paul dans sa deuxième lettre à l'Église de Corinthe:

• “Au commencement, Dieu créa les Cieux et la Terre. <…> Et Dieu dit: Que la lumière soit, et la lumière fut” - (Genèse 1: 1-3).

• “Au commencement était le Logos. <…> Toutes choses ont été faites par lui; et sans lui rien de ce qui a été fait n'a été fait. En lui était la vie; et la vie était la lumière des hommes” - (Jean 1:1-4, faisant allusion à Genèse 1: 1).

• “Voyant que c'est Dieu qui a dit: La lumière brillera des ténèbres, qui a illuminé nos cœurs pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ” - (2 Corinthiens 4: 6. Notez l'allusion à Genèse 1:3).

Dieu a créé toutes choses par Sa parole parlée, Sa parole. Nous rencontrons cette même parole divine face à face dans l'homme de chair et de sang de Nazareth. “En lui, la Parole s'est faite chair”, révélant la gloire de Dieu pour que nous puissions la voir en Christ:

• “Et la Parole s'est faite chair et a habité parmi nous. Et nous avons contemplé sa gloire, gloire comme celle de l'unique né d'un Père, plein de grâce et de vérité” - (Jean 1:14).

• “De nombreuses parties et de nombreuses manières d'autrefois, Dieu, ayant parlé aux pères dans les prophètes, à la fin de ces jours, nous a parlé en un Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par qui aussi il a fait les âges, qui étant l'éclat illuminant de sa gloire, et l'empreinte précise de son essence, et soutenant toutes choses par l'énoncé de sa puissance, ayant accompli la purification des péchés, s'est assis à la droite de la Majesté en haut” - (Hébreux 1: 1-3. Allusions verbales à Lévitique 16:16, Psaume 110: 1).

Jean utilise le mot ‘chair’ de la même manière que la Bible hébraïque. Le terme désigne l'homme dans son état affaibli et mortel. Jésus était un être humain authentique qui a participé à la même mortalité que le reste de l'humanité, mais sans péché. Il est le ‘Logos’, la Parole du Dieu Vivant, et nous retrouvons cette idée dans tout le Nouveau Testament. Par exemple:

• “Puisque les enfants sont des partenaires de chair et de sang, il en a également lui-même participé de la même manière, afin que, par la mort, il puisse désarmer celui qui possédait la tyrannie de la mort, c'est-à-dire le diable, et puisse délivrer tous ceux qui, par la peur de la mort, étaient toute leur vie soumis à l'esclavage. <…> C'est pourquoi, il était obligé en toutes choses d'être fait comme ses frères afin de devenir un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans les choses qui concernent Dieu” - (Hébreux 2: 14-18).

• “Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse être touché du sentiment de nos infirmités, mais qui a été tenté en tous points comme nous, mais sans péché” - (Hébreux 4:15.  Comparez Philippiens 2: 7-8).

C'est pourquoi les paroles de Jésus sont vivantes et vivifiantes. Ils déterminent si nous recevons la vie éternelle et le don de l'Esprit. Il n'était pas juste un autre philosophe ou chef religieux. Dans ses enseignements et ses actions, les hommes ont entendu et vu la parole créatrice de Dieu en action – Dans la chair!

Jésus est le Messie qui règne et donne la vie éternelle à ses disciples, et il déverse le don du Saint-Esprit sur son Église. C'est l'Esprit de Dieu qui engendre la vie, et Christ est le Seigneur exalté qui a l'autorité d'accorder l'Esprit à qui il veut:

• “C'est l'Esprit qui vivifie; la chair ne profite de rien: les paroles que moi je vous ai dites sont esprit et sont vie” – (John 6:63).

• “C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité, dont nous sommes tous témoins. Étant donc élevé par la droite de Dieu, et ayant reçu du Père la promesse du Saint-Esprit, il a répandu ce que vous voyez et entendez” - (Actes 2: 32-33).

Jésus est l'expression ultime du Père. De même que Dieu “rend vivant”, de même “le Fils vivifie qui il veut”, donnant la vie là où il n'y en avait pas.

LA SOURCE DE LA VIE

Les paroles de Jésus donnent la vie. Ce thème est développé plus en détail dans l'Évangile de Jean:

• “Car de même que le Père ressuscite les morts et leur donne la vie, de même le Fils donne aussi la vie à qui il veut” - (Jean 5: 21).

• “Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, il vivra” - (Jean 11:25).

• “Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie” - (Jean 8: 12).

Si nous entendons et embrassons ses paroles, nous hériterons de la vie éternelle. Comme Jésus l'a déclaré, “Celui qui entend ma parole et croit en Celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et est passé de la mort à la vie.” Tout homme qui “garde ma parole ne verra pas la mort”, et ceux qui sont ses fidèles disciples “demeureront dans sa parole” - (Jean 5:24, 5:38, 8:31, 51).

De plus, le Verbe fait chair est “plein de grâce et de vérité.” Pas seulement plus de vérité ou la réaffirmation de la Loi mosaïque, mais quelque chose de bien au-delà de tout ce qui a précédé. La Loi a été “donnée par Moïse, mais la grâce et la vérité sont venues par Jésus”:

• “Aucun homme n'a jamais vu Dieu à aucun moment. Le Fils unique né, qui est dans le sein du Père, il l'a déclaré” - (Jean 1: 18).

La plénitude de Dieu est manifestée et révélée dans Son Fils. Le Père n'est pas connu en dehors de Jésus-Christ:

• “Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père, sauf par moi. Désormais, vous le connaissez et vous l'avez vu” - (Jean 14: 6-7).

• “Toutes choses m'ont été données par mon Père; et personne ne sait qui est le Fils, si ce n'est le Père; et qui est le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils désire le révéler” - (Luc 10:22).

Dieu se manifeste pleinement dans la vie, les paroles et les actes de miséricorde du Christ; par conséquent, si quelqu'un a vu ou entendu le Nazaréen, il a vu le Père. Ce n'est qu'en Jésus que nous pouvons commencer à comprendre la nature et la vraie gloire du Dieu Vivant.

Tout ce que Dieu a fait dans le passé était en préparation de Sa révélation complète dans et par Son Fils, la Parole Vivante et Vivifiante. Comme Paul l'a écrit aux Colossiens, Jésus est celui en qui “toute plénitude habite corporellement.” Lui seul est la Parole de Vie.

[REMARQUE: Le texte imprimé en petites majuscules représente des citations et des allusions de passages de l'Ancien Testament]

 

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VOIR AUSSI:

• Appelez Son Nom Jésus! - (Le nom ‘Jésus’ signifie “Yahvé sauve.” Dans l'homme de Nazareth, le salut promis par le Dieu d'Abraham est arrivé)

• Lumière du Monde - (Jésus est la vraie Lumière du Monde. Cette lumière brille d'autant plus fort dans l'obscurité. Cela signifie la vie et le salut pour l'humanité)

• L'Expression de Dieu - (Jésus est le Logos fait chair, la demeure et la manifestation de la nature et de la gloire de Dieu - Jean 1: 14)

• The Living Word - (God has spoken clearly and decisively in His Son, the same Word by which God created life and the ages)