Oint par le Saint-Esprit

Jésus est le Fils oint de Dieu dont la vie et le ministère ont été caractérisés par la présence habilitante du Saint-Esprit. L'activité de l'Esprit dominait la vie, les paroles et les actes de Jésus de Nazareth. Il était “Jésus, celui qu'on appelle Christ”, l'Oint, le Messie tant attendu d'Israël. Lorsqu'un ange informa Joseph que Marie portait un enfant “conçu du Saint-Esprit”, sa déclaration indiquait que quelque chose de plus qu'une naissance miraculeuse était sur le point de se dérouler.

La mission du Christ et son règne actuel ne peuvent être compris sans la présence de l'Esprit Saint. Avec son arrivée le long des rives du Jourdain, l'Esprit vivifiant de Dieu a commencé à couler là où auparavant il n'y avait que soif et désolation. Le Nazaréen est venu pour donner de l'eau qui “déborde pour la vie éternelle” - (Jean 4:14, 7: 37-39).

[Cascade, France-Photo de Dafna Maya sur Unsplash]

L'onction de Jésus après son baptême a été le premier des nombreux événements qui ont culminé dans sa mort, sa résurrection, son exaltation et l'effusion de l'Esprit. La période que la Bible appelle “les derniers jours” avait commencé, et rien ne serait plus jamais pareil.

Au Jourdain, l'Esprit de Dieu “descendit sur Jésus” alors qu'il voyait les cieux s'ouvrir en accomplissement de la prophétie d'Isiah:

• “Oh, que tu déchirerais les cieux en deux, que tu descendrais, et que les montagnes trembleraient en ta présence!” - (Ésaïe 64: 1).

• “Et il arriva, en ces jours-là, que Jésus vint de Nazareth en Galilée, et fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Et aussitôt sortant de l'eau, il vit les cieux se déchirer en deux, et l'Esprit descendre sur lui comme une colombe. Et une voix est sortie du ciel, Tu es mon Fils bien-aimé! En toi j'ai mis toute mon affection” - (Marc 1: 1-9).

The opening of the Heavens demonstrated not only the arrival of the Holy Spirit upon Jesus, but also the Cosmic significance of that event. With the anointing of Jesus, access to God was no longer limited to one nation or the Temple in Jerusalem. He is now the focal point and location of the presence of God. In the Nazarene, the time of fulfillment has dawned, the Age of the Spirit:

• “Et Jésus lui dit: En vérité, en vérité, je te le dis, Tu verras les cieux ouverts, et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme” - (Jean 1:51).

• “L'heure vient où ni sur cette montagne ni à Jérusalem vous n'adorerez le Père <…> Mais l'heure vient, et c'est maintenant, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car c'est ainsi que le Père cherche à être ses adorateurs. Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité” - (Jean 4:21-24).

L'onction de Jésus était aussi apocalyptique au vrai sens du terme, c'est-à-dire un dévoilement ou une révélation.  Dans et par le Fils de Dieu, la nature et la rédemption de Dieu sont révélées à tous les hommes. Le Seul Dieu d'Israël ne peut être connu que par Son Fils:

• “Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père, sauf par moi!  Si tu m'avais connu, tu aurais aussi connu mon Père. Désormais, vous le connaissez et vous l'avez vu” - (Jean 14: 6-7).

• “Voyant que c'est Dieu qui a dit:La lumière brillera des ténèbres, qui a brillé dans nos cœurs pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus – Christ” - (2 Corinthiens 4: 6).

De plus, l'Esprit “est resté sur” Jésus depuis son onction au Jourdain jusqu'à sa mort sur la Croix romaine lorsque la présence de Dieu s'est éloignée de lui - (Marc 15:34). Il a reçu la plénitude de l'Esprit, contrairement à ses prédécesseurs, y compris les rois, les prêtres et les prophètes:

• “Car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, car il ne donne pas l'Esprit avec mesure. Le Père aime le Fils et a remis toutes choses entre ses mains” - (Jean 3:34).

• “Dieu, ayant autrefois parlé aux pères par les prophètes de bien des manières et de bien des manières, nous a parlé ces derniers jours en un Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses” - (Hébreux 1: 1).

L'Esprit a équipé Jésus pour son ministère messianique, et il a attribué ses miracles et ses actes à l'Esprit de Dieu. Lorsqu'il a été accusé d'expulser les démons “par la puissance de Satan”, il a retorque, “Mais si moi, par l'Esprit de Dieu, je chasse les demons…” - (Matthieu 12:28):

• “La parole qu'il a envoyée aux enfants d'Israël, prêchant la bonne nouvelle de la paix par Jésus – Christ, il est le Seigneur de tous, cette parole que vous connaissez vous-mêmes, qui a été publiée dans toute la Judée, à commencer par la Galilée, après le baptême que Jean a prêché; même Jésus de Nazareth, comment Dieu l'a oint du Saint-Esprit et de puissance, lui qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable, car Dieu était avec lui” - (Actes 10:36-38).

Après son baptême, l'Esprit a conduit Jésus dans le désert, où il a été testé par le Diable. Il a surmonté tous les défis, et par la suite, “Jésus est revenu dans la puissance de l'Esprit” et a commencé à proclamer l'Évangile en Galilée – (Luc 4:14):

• “Afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète, disant: Le pays de Zabulon et le pays de Nephtali, vers la mer, au-delà du Jourdain, la Galilée des nations. Le peuple qui était assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et pour ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort, pour eux la lumière a jailli’. À partir de ce moment-là, Jésus commença à prêcher et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est à portée de main!” - (Matthieu 4:12-17, Ésaïe 42: 1-7).

• “L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour prêcher la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé proclamer aux captifs la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour remettre en liberté ceux qui sont meurtris, pour proclamer l'année de grâce du Seigneur” - (Luc 4:18-19).

Avec l'arrivée du Christ, la présence de Yahvé “descendit” pour visiter Son peuple, et les nations commencèrent “à trembler” alors que Jésus proclamait la Bonne Nouvelle à tous. Le salut des nations a toujours été fondamental pour la mission du Messie d'Israël. Cela n'a jamais été d'importance secondaire ou une réflexion après coup - (Psaume 2: 6-12, Ésaïe 49: 6, Apocalypse 5: 9-10).

LE JOUR DE LA PENTECÔTE

Pierre a décrit Jésus comme “un homme montré du doigt par Dieu par des œuvres puissantes, des prodiges et des signes que Dieu a accomplis par lui.” Bien que crucifié par ses ennemis, Dieu l'a ressuscité des morts et l'a exalté pour régner à Sa droite, où “il a reçu du Père la Promesse du Saint-Esprit” - (Actes 2: 17-38).

“La Promesse du Père” est le Don de l'Esprit que reçoivent tous les hommes et toutes les femmes qui se repentent et sont “baptisés au nom de Jésus-Christ.” Le don est disponible tout au long du temps entre le Jour de la Pentecôte et “le Jour du Seigneur” – (Actes 2:20):

• “Repentez-vous et soyez baptisés chacun de vous au nom de Jésus-Christ pour la rémission de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit.  Car la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, autant que le Seigneur notre Dieu en appellera à lui” - (Actes 2: 38-39).

Non seulement l'Esprit est essentiel à l'identité du Messie, mais Jésus est celui qui accorde l'Esprit à son peuple, tout comme il l'a promis:

• “Voici, j'envoie sur vous la Promesse de mon Père! Mais attendez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut” - (Luc 24: 49).

• “Jésus leur ordonna de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père, que, dit-il, vous avez entendue de moi. Car Jean a baptisé d'eau, mais vous, vous serez baptisés du Saint-Esprit dans peu de jours” - (Actes 1: 4-5).

Jésus a transmis l'Esprit à ses disciples le jour de la Pentecôte, les mettant à part pour le service divin et leur donnant le pouvoir de proclamer l'Évangile sur toute la Terre en accomplissement de la prophétie:

• “Mais vous recevrez de la puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous. Et vous serez mes témoins à Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre” - (Actes 1:8).

• “Demande - moi, et je te donnerai les nations pour ton héritage, et les extrémités de la terre pour ta possession” - (Psaume 2:8).

Jésus est le Messie exalté qui possède et dispense l'Esprit. Comme Paul l'a écrit, “Étant monté en haut, il mena captifs les captifs et fit des dons aux hommes.” À la suite de son obéissance fidèle à la mort, Dieu l'a exalté au-dessus de tous les autres pouvoirs et autorités - (Éphésiens 4: 8):

• “Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu l'a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous avez crucifié” - (Actes 2: 36).

• “Il s'est humilié, devenant obéissant jusqu'à la mort, oui, la mort de la croix. C'est pourquoi aussi Dieu l'a hautement exalté et lui a donné le nom qui est au – dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, des choses dans le ciel et des choses sur la terre et des choses sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père” - (Philippiens 2:8-11).

Le jour de la Pentecôte, Jésus a donné le Don de l'Esprit à son Église, et les derniers jours ont commencé. L'effusion de l'Esprit promise dans les Écritures hébraïques a commencé ce jour – là, et elle se poursuivra jusqu'à l'arrivée de Jésus à la fin de l'âge - (Ézéchiel 11:19, 37:14, Joël 2:28, Actes 2:16-21).

Tout cela est le résultat de l'onction de Jésus le long du Jourdain, et il est maintenant le Seigneur et le Roi qui équipe ses disciples et les envoie comme ses envoyés pour annoncer sa souveraineté et son salut à toutes les nations.

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SEE ALSO:

• Ouvre les Cieux! - (L'Esprit de Dieu et la voix du ciel ont confirmé l'appel et l'identité de Jésus, Fils, Messie et Serviteur du Seigneur)

• Arrivée du Messie - (Le Royaume de Dieu est arrivé sur la Terre dans le ministère de Jésus, en commençant par son baptême dans le Jourdain – Marc 1:1-3)

• La Promesse du Père - (Avec l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte, les bénédictions promises à Abraham pour toutes les nations ont commencé)

• Anointed by the Spirit - (Jesus is the anointed Son of God whose life and ministry were characterized by the empowering presence of the Holy Spirit)