Sa Révélation Finale

Dieu a prononcé Sa parole définitive “en ces derniers jours” en Jésus. Toutes les paroles prophétiques précédentes étaient préparatoires et incomplètesLa Lettre aux Hébreux souligne la supériorité et la finalité de ce que Dieu a fait dans Son “Fils.” La Parole “prononcée” en Jésus surpasse les révélations antérieures fournies “aux pères dans les prophètes.” La Lettre compare ensuite le système lévitique avec ses rituels incomplets au “meilleur” sacerdoce et au sacrifice “une fois pour toutes” du “Fils”, Jésus-Christ.

La Lettre démontre la supériorité du ministère, de la prêtrise et du sacrifice du Christ sur les services sacerdotaux et les sacrifices de la prêtrise lévitique obsolète et les rituels sacrificiels de “l'ancienne alliance”. Seul Jésus a jamais “accompli la purification des péchés”, et il l'a fait “en ces derniers jours.”

Soleil de montagne - Photo de Damian Markutt sur Unsplash
[Soleil de montagne - Photo de Damian Markutt sur Unsplash]

Avec l'avènement du Fils, l'âge final a commencé et culminera avec le retour du Christ et l'établissement du “
royaume inébranlable” de Dieu. En attendant, Jésus est l'héritier régnant qui siège en présence même de Dieu en tant que Souverain Sacrificateur de son peuple – (Hébreux 12: 26-29).

La Lettre montre par comparaison combien “la Parole prononcée dans le Fils” dépasse les paroles prononcées “dans les prophètes aux pères.” La Lettre aux Hébreux a été envoyée à une congrégation subissant des pressions de l'extérieur, et certains membres envisageaient de retourner à la synagogue locale pour éviter la persécution.

  • Dans de nombreuses parties et de nombreuses manières d'autrefois, Dieu a parlé aux pères dans les prophètes; le dernier de ces jours, Il nous a parlé en un Fils, qu'il a désigné héritier de toutes choses, par qui aussi il a fait les âges, qui, étant un éclat effacé de sa gloire et une empreinte exacte de son être, aussi, portant toutes choses par l'énoncé de sa puissance, ayant accompli la purification des péchés, s'est assis à la droite de la Majesté Céleste, en devenant tellement meilleur que les anges, d'autant qu'en les dépassant, il a hérité d'une personnalité plus distinguée nom” - (Hébreux 1:1-4).

Dieu a parlé partiellement aux “pères” (“dans de nombreuses parties et de nombreuses manières”), mais maintenant, dans “ces derniers jours”, Il parle avec plénitude et finalité “dans Son Fils.” Le passage décrit les réalisations du Christ à travers plusieurs déclarations, chacune précédée du pronom relatif “qui”, et il fait allusion au texte principal de la Lettre, Psaume 110:1--

  • Yahvé a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. <…> Yahvé l'a juré, et il ne se repentira pas: tu es sacrificateur pour toujours selon le rang de Melchisédek.”

La dernière clause du premier paragraphe se termine par le mot “nom” (“Il a hérité d'un nom plus distingué”). Cela prépare le lecteur au paragraphe suivant où celui identifié comme “Fils” est comparé aux “anges” de Dieu.

Si les croyants découragés retournent à la synagogue, il leur deviendra nécessaire de se conformer aux rituels du Lévitique. Cependant, cela déshonorerait “le Fils” par lequel Dieu a parlé avec une telle finalité et une telle complétude. Par conséquent, les avertissements sévères contre l'apostasie ont été diffusés tout au long de la Lettre - (par exemple, Hébreux 2:1-3, 2:15, 6:1-12, 10:25-39).

La déclaration d'ouverture commence par deux adverbes grecs, ‘polumerōs’ et ‘polutropōs’. Chacun est formé avec l'adjectif ‘polus’, ce qui signifie “beaucoup.” 'Polumerōs' est composé de 'méros' ou “partie”, et 'polutropōs' avec des ‘tropos’ ou “manière”. Ils soulignent différents aspects des révélations plus anciennes données “par les prophètes.” Ces “paroles” prophétiques individuelles faisaient partie d'un tout plus vaste mais incomplet. Dieu a parlé auparavant, mais Il n'a révélé que “des aperçus et des ombres” de Ses “bonnes choses à venir.”

Trois contrastes sont présentés. D'abord, Dieu a parlé “autrefois”, mais maintenant Il parle “en ces derniers jours.” Deuxièmement, Il a parlé “aux pères,” mais maintenant, à nous. Troisièmement, Il a parlé “dans les prophètes”, mais maintenant Il parle en quelqu'un qui est “un fils.”

Les révélations précédentes étaient incomplètes. Ils n'ont pas révélé tout ce que Dieu ferait pour Ses enfants. Par conséquent, une divulgation plus complète était requise. Comme le soutient la Lettre, les services et les sacrifices de la prêtrise lévitique se sont révélés incapables de parvenir à “la purification des péchés” - (Hébreux 9: 14).

IL S'ASSIT


Le terme “en ces Derniers Jours” fournit l'élément temporel de ce “parole.” Cette dernière période avant le retour du Christ a commencé avec sa mort sacrificielle et sa résurrection. Après son ascension et son exaltation, il “s'est assis” en présence de Dieu où il intercède maintenant pour son peuple en tant que “Souverain Sacrificateur pour toujours” - (Actes 2: 17, Galates 4: 4, Éphésiens 1: 10).

Dans la phrase grecque, il n'y a pas d'article défini ou “le” avant le terme “fils”. L'omission met l'accent sur la classe ou le statut de celui qui est appelé “fils”, et non sur son identité. “La Parole” que Dieu parle maintenant est à travers celui qui est un fils.

La proximité familiale souligne le statut élevé de celui qui parle maintenant à ses frères et sœurs. En tant que “Fils”, il est même supérieur à Moïse, le serviteur de Dieu et le plus grand des prophètes. Par conséquent, “la Parole” du Fils est supérieure à toutes les autres par sa nature et son contenu.

L'obéissance à la Parole du Fils n'est pas facultative ou quelque chose d'importance secondaire. Autrement dit, le fait de ne pas entendre et d'obéir à la Parole prononcée par Dieu dans son Fils Bien-Aimé entraînera une catastrophe sur le contrevenant:

  • Par conséquent, nous devons prêter la plus grande attention aux choses qui ont été entendues, de peur de nous en éloigner. Car si la parole annoncée par les anges s'est avérée ferme, et que chaque transgression et désobéissance a reçu une juste récompense de récompense, comment échapperons-nous si nous négligeons un si grand salut, qui, ayant d'abord été annoncé par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu, Dieu rendant également témoignage avec eux, à la fois par des signes et des prodiges, et par des puissances multiples, et par les dons du Saint-Esprit, selon sa volonté?”- (Hébreux 2: 1-4).
  • Car la parole de Dieu est vivante, et agissante, et plus tranchante qu'aucune épée à deux tranchants, et perçante jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des articulations et de la moelle et prompte à discerner les pensées et les intentions du cœur. Et il n'y a aucune créature qui ne soit manifeste à ses yeux, mais toutes choses sont nues et exposées aux yeux de celui avec qui nous avons affaire” - (Hébreux 4:12-13).

Dieu a désigné Jésus comme “l'héritier de toutes choses.” Cela fait allusion au Deuxième Psaume. Yahvé a promis de donner à Son Fils “les nations en héritage, et les extrémités de la Terre.” La Lettre raccourcit mais élargit également la promesse originale de sorte qu'il est dit qu'il héritera de “toutes choses” - (Psaume 2:7-8).

Jésus reflète l'éclat de la gloire de Dieu et est “l'empreinte exacte” de Son être. Il exprime la gloire et la nature de Dieu. Le Nazaréen est l'oracle vivant de Dieu qui continue à nous dire les paroles de Son Père. Ce n'est qu'en Christ que l'essence et la splendeur de Dieu peuvent être vues et comprises.

La Parole” du Fils est supérieure à toutes les révélations passées et les remplace. Cela est particulièrement vrai de deux manières. Premièrement, c'est le dernier mot d'une longue série de déclarations prophétiques. C'est définitif et ultime. Il n'y en aura jamais d'autre. En effet, en Jésus de Nazareth, la Parole Vivante et Vivifiante de Dieu a été incarnée sous forme humaine - (Jean 1:14).

Deuxièmement, “le Fils” est le moyen de cette communication divine et la consommation et l'accomplissement de toutes les paroles passées de Dieu. L'ignorer ou le violer, c'est déshonorer le Fils de Dieu et donc Dieu Lui-même.

Ce qui a précédé cette dernière Parole était préparatoire et n'a jamais été destiné à être la réponse finale de Dieu à Ses enfants. Avec l'avènement du Fils et l'arrivée des Derniers Jours, Dieu a “parlé” de manière décisive et avec une finalité absolue en Christ, et rien ne peut plus jamais être pareil.



VOIR AUSSI:
  • La Parole Vivante - (Dieu a parlé clairement et de manière décisive dans Son Fils, la même Parole par laquelle Dieu a créé la vie et les âges)
  • L'Expression de Dieu - (Jésus est le Logos fait chair, la demeure et la manifestation de la nature et de la gloire de Dieu - Jean 1: 14)
  • Connaître Dieu - (Jésus est la clé d'interprétation qui ouvre les Écritures hébraïques, la prophétie biblique et les Mystères de Dieu)
  • His Preeminent Word - (God has spoken His definitive word “upon these last days” in Jesus. All previous prophetic words were preparatory and incomplete)

Comments